方懂在世咋为人。年纪到了五十岁(年过半百和知天命都是指五十岁)才懂得人活着是为了什么,不期望能再活五十年,但愿死后不会因为生前做了错事,而留下骂名。
天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。
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「六十 耳顺」郑康成注:「耳顺,闻其言,而知微旨也。」皇《疏》:「但闻其言,即解微旨,是所闻不逆于耳,故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说:「心与耳相从,故曰耳顺也。」顺字,《说文》:「理也,损页川。」
段注以为,自人之头顶至脚踵,如河川流通,至为通顺。顺之而后,始见天理,始着条理。由此可知,「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理,故能闻他人之言,即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。
人过半百知天命,月到中天分外明。
人过半百,人活了五十年,五十知天命;月到中天,月亮走了天空的正中间,也就是到了每月的十五,他会分外的明亮。
五十而知天命。天命,就是天的命令。
如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:天令之谓命。刘氏《正义》说:「知天命者,知己为天所命,非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。
及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过。
则天之所以生己,所以命己,与己之不负乎天。
故以知天命自任。命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辞也。
孔子学《易》,乃知天命。
吾人虽闻天命,未必能知,须先信赖圣言,以求知之。
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不满周岁-襁褓;
2-3岁-孩提;
女孩7岁-年;
男孩8岁-龆年;
幼年总称-总角;
10岁以下-黄口;
13-15岁-舞勺之年;
15-20岁-舞像之年;
12岁(女)-金钗之年;
13岁(女)-豆蔻年华;
15岁(女)-及笄之年;
16岁(女)-碧玉年华;
20岁(女)-桃李年华;
24岁(女)-花信年华;
30岁(女)-半老徐娘;
20岁(男)-弱冠;
30岁(男)-而立之年;
40岁(男)-不惑之年;
50岁-年逾半百、知天命之年,大衍之年;
60岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年;
70岁-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁-耄耋(音maodie);
90岁-背之年;
100岁-期颐。
人过半百知天命
月到中天分外明
PS:个人认为,如果把“人”字改为“年”字要好一些。
PS:人过半百,人活了五十年,五十知天命;月到中天,月亮走了天空的正中间,也就是到了每月的十五,他会分外的明亮。
阳起一夜定乾坤。
长的虽丑吃的多