《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中 作者以故事的形式愤怒谴责英法联军的强盗行径,有什么效果?

(1)首先，这样可以避免一些不必要的民族冲突（你知道的），其次，这样比较易于让人接受，最后，讽刺效果更突出（因为站在中国的立场上说，会显得说明面窄了）
（3）“我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩”，“财宝”应是全人类的。“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”，不论“欧洲人”还是“中国人”，只是人类中的两个人而已。“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，这句明显吧？？
（4）“居然”，表现了作者的意外：本不是法兰西的东西，而法兰西竟然敢于堂而皇之的拿率掠夺来的东西展示给世界看，就像把自己的罪行公之于总一样；“富丽堂皇”，一是说明了那些宝物被夺走前的名贵、完整，而被抢走后也被强盗们非常重视的保存着。二是与后面的“破烂”成反衬效果：再好的东西是掠夺而来的便没啥好骄傲的。
（5）雨果先生是共正而公平，不因民族立场而放弃对真相的揭发；雨果又是智慧的，用“赞誉”显而易见是反讽，效果更明显；雨果先生是勇敢而无畏的，敢于说真话，敢于揭发

雨果《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》，愤怒谴责了英法联军焚掠圆明园的强盗行径，深切同情中国遭受的空前劫难。布特勒上尉征求雨果对远征中国的意见，本想得到雨果的赞誉，而雨果把话题集中在圆明园上，从圆明园是怎样的一个世界奇迹说起，谴责焚掠圆明园的强盗行为。雨果的立场、观点，表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。雨果珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者，不仅同情中国人民，而且敬重中国人民。他身为法兰西人，却没有狭隘的民族主义情绪，他把政府与人民区别开来，把上尉征求意见的机会变成向强盗政府提出抗议的机会。雨果用了很大篇幅盛赞圆明园，让我们想见其原貌。雨果赞扬中华民族是“一个几乎是超人的民族”，这对于我们民族的复兴也是一个鼓舞。根据课文特点，一要探求雨果的思想，二要学习这封信的写法。
体现了作者的人道主义精神，十分强烈地讽刺了英法联军的侵略行为 并极度谴责 也表达对圆明园被侵略的同情

雨果的保卫祖国的东西！