《论语》里面的,人而无信,什么?

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！ ——《论语·为政》
中文名
人而无信，不知其可也
出处
论语
原文
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
出处：《论语·为政》
译文
孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，

小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”
注释
信：信用。

示意图

古代马车结构（双辕）
其：代词，他。
可：可以、行。
輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木， 缚轭以驾牛者。”
軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。”
何以：以何，凭什么。
之：音节助词，无实义。
《朱子集注》称“车无輗軏，则不可以行，人而无信，亦犹是

古代牛车
也。”
中国是最早造车的国家之一，相传距今约5000年前的黄帝时代就已出现了车。
古代车辆无论形态如何，结构上大体分为装载、运转和驱动三大部分。装载部分就是古车上的车厢，古代称为“舆”。古车运转部分由轮和轴组成。轴是固定车轮、承载车厢和传递动力的部件。
古车基本以牲畜为驱动力，古车驱动装置的作用就是将运转部分与牲畜连接起来。古车驱动部分主要有“辕”和“轭（è）”两个部件。辕是一根稍微弯曲的长木，一头与车轴相连，另一头与“轭”垂直相交；轭的两端以绳环扣在马颈上。 辕和轭之间用木销子链接起来，大车（牛车）的木销子称輗，小车（马车）的木销子称軏。大车无輗，小车无軏，牲畜的力无法传导到车轴，车自然无法行驶。

人而无信，不知其可。出于先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。”告诉 我们人不可以不讲信用。为人必须做到言而有信，才能取信于人，才能生存在这个世界。
发音：rén ér wú xìn，bù zhī qí kě 。
释义：信：信用；其：那；可：可以，行；一个人不讲信用，那怎么能行，指为人不可不讲信用。
出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
明吴承恩《西游记》第一回：“石猿端坐上面道：‘列位啊，“人而无信，不知其可。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。’“
解读：人无信不立，结合下文意思“车没有牵引是没有办法行走的”，此处应解作：作为一个人却没有信用，不知道他有什么可以立足于世的东西！

出处译文编辑
人如果不诚信，不知道他还有什么事可以做好。
此语出于《论语》，说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有三重含义：第一重也是最重要的是信仰，二是受人信任，三是要守信。
人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。《论语》记，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”
可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此呢？如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。

信任的重要性编辑
信任是相互的。要得到别人的信任，首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。
总之，只有得到人们的信任，办事才能成功；只有自己讲信用，才能得到人们的信任。也就是说，只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展。
这就是“人而无信，不知其可也”的道理。 孔子以后，儒家思想在这个问题上又有发展，把信与诚相连，称“诚信”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道”，从天道诚信来进一步说明人必须诚信的道理。诚，是实的意思。就是真实、实在，没有虚假。天道，用今天的话说，是自然之道的意思。天地之间，日月星辰的运行，春夏秋冬的交替，花鸟鱼虫自然万物的生长繁息，都是真实、实在的，没有丝毫虚妄；虚妄的东西，在自然中不能存在。所以说，诚是“天之道”。既然自然之道真实无妄，人也就应该如此，也应该真实无妄。所以说，“思诚者，人之道”。这样就深刻地说明了为什么必须诚信的道理。有一位企业家，经营取得了很大的成功。电视媒体采访他，问他是如何取得成功的。他说就是靠的“老老实实做人，认认真真做事”。他说，世界是实实在在的，所以我们做人就要老老实实，做事就要认认真真。说的朴实无华，却道出了“诚者，天之道；思诚者，人之道”的道理。 诚信，是天道之本然，也是人道的根本。让我们重复一句：“人而无信，不知其可也。”

典故编辑
典故: 信：信用；其：怎么；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
出处: 《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”