如果把人类社会看成一辆马车,那么法律与宗教就是推动这辆马车运行的两个轮子,它们共同着力,共同推动人类社会向前,然而宗教与法律毕竟是两种不同的规范,在终级目标,调控手段上都有所不同。
马克思将宗教放在社会的政经关系中思考,认为宗教是一种意识型态,与其他的社会上层建筑(教育、艺术及文化等)一样,仅是下层建筑生产关系的反射。换句话说,宗教仅是反映统治阶级的利益,并被用来作为麻醉被统治阶级的安慰剂,若统治阶级改变宗教将随之改变,因为宗教仅是握有生产工具的统治阶级意识型态的反射。当人类社会由渔猎社会发展到圈牧社会,再由圈牧社会发展到农业社会最后进入工业社会,因经济资源不同宗教型态随者改变,但一直扮演统治阶级麻醉被统治者的工具,以及提供被统治阶级的现世安慰角色。马克思认为当共产社会来临时,社会不再有统治阶级与被统治阶级,宗教将没有存在的价值。基本上,马克思认为宗教乃是社会发展阶段的产物,其存在与发展端赖於社会的发展型态而定,宗教在人类社会的历史发展过程并不具主体性。
世界上有三大宗教,佛教,基督教,伊斯兰教。
它们的产生是起于人类对于大自然的敬畏。由于人类无法解释一些自然现象或无法战胜自然灾害,就乞求另外的能力高于人类的“高人”的帮助。宗教信仰也由此而萌生。
它们是人类的一种精神寄托,对人类社会有好的影响,也有不好的影响。
好的是,让信徒们都怀有希望,那些教义也有助于社会的伦理道德的传播,对人们行为有一定的约束与影响。
不好的是,让人们相信命运决定一切的消极作用。
世界上的三大宗教为佛教、基督教、伊斯兰教。它们对社会产生了很大的影响。它们产生后随即被统治阶级所利用,成为统治阶级维护自己统治的工具。而人民信仰宗教,也是一种精神的寄托,这样社会的安定被维护。
世界上有三大宗教,佛教,基督教,伊斯兰教;我们中国过去的说法的儒道佛三教,如果你想详细了解这个问题,不是几句话就能说清楚的,你可以用百度搜索一下也可能找到这个答案。
佛教,基督教,伊斯兰教