摩诃萨是什么意思

问题一：一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜是什么意思 菩萨：是大乘行者，意为觉有情，就是可以使有情众生觉悟；又意为有情觉，就是有情众生当中的觉悟者。
摩诃：意为大。
摩诃萨：意为大菩萨。
般若：其义则谓‘通达世出世法圆融无碍，恰到好处之大智能’，即意为智慧。
波罗：言彼岸。由此达彼也。
蜜（即密，音译）：密者。到也。密多同义，言到彼岸之上也。（如：般若波罗密多，此中‘密多’二字即是同义）
诵经及咒后或法会仪式上，多有此言：一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
即是以至诚心，称拜到一切诸菩萨的意思，愿加持与我们这样的生死众生，能到达解脱的智慧彼岸。

问题二：佛教：“摩诃萨”的意思是什么？谢谢了！ 佛教用语。摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨�实募虺�, 梵语maha^sattva，巴利语maha^satta。maha^，音译为摩诃，意译作大；sattva，音译为萨陀，意译作乃有情、众生之义。华译为大心，或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。

问题三：摩诃萨怎么读？ 魔呵萨MO 二HE一 SA四
如果按照梵文读就是马哈萨��
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问题四：佛教的一切菩萨摩诃萨是什么意思 一切是指所有的菩萨。菩萨摩�X萨:具名菩提萨�誓�诃萨�剩�Bohdhisattva　Maha%sattva），菩提萨�首鞯乐谏�，新译曰觉有情。摩诃萨�首鞔笾谏�，新译曰大有情。求道果之众生，故云道众生，求道果者通于声闻缘觉，故为简别于彼，更曰大众生也。又菩萨有中高下之诸位，但为示地上之菩萨，更曰摩诃萨。佛地论二曰：「菩萨摩诃萨者，谓诸萨�是笃刑峁省4送ㄈ�乘。为简取大故。须复说摩诃萨言。（中略）此通诸位。今取地上诸大菩萨。是故复说摩诃萨言。」法华嘉祥疏二曰：「摩诃萨�收摺D�诃云大。十地论云：大有三种。愿大行大度众生大。萨�试浦谏�，即大众生也。（中略）摩诃萨者简异二乘，亦求小道。今明求于大道，故名大众生。」

问题五：摩诃萨�� 是什么意思，佛学如何解释？ 佛学大词典 对“摩诃萨�省苯馐腿缦拢骸灸�诃萨�省俊¤笥�maha^sattva，巴利语maha^satta。(一)乃菩萨或大士之通称。略称摩诃萨。Maha^，意译作大；sattva，乃有情、众生之义。摩诃萨�始创笥星椤⒋笾谏�。谓此大众生系愿大、行大、度众生大，于世间诸众生中为最上，不退其大心，故称摩诃萨�省＃鄞笾嵌嚷劬砦濉⒎�华义疏卷二、法华玄赞卷二］　(二)为释尊于因位修菩萨行时之名。又称萨�释踝印N焦�去世有一王，名摩诃罗陀（梵Maha^ -ratha ，意译作大车），勤修善法。有三子，皆相好端正，第一太子名摩诃波那罗（梵Maha^ -pran!a^da ），次子摩诃提婆（梵Maha^deva ），三子摩诃萨�省R蝗眨�三位王子游竹林，见一虎产七子，而七子围绕母虎周匝，饥饿憔悴，身体羸弱，其命将绝，三位王子皆生悲怆之念而离去；既而摩诃萨�蚀笊�悲心，先使二兄返宫，独还林中，至饿虎所，为求无上菩提，而欲舍此秽身，遂自脱衣服置竹枝上，作种种誓已，即委身卧饿虎前。虎畏萨�蚀韧�之力而不敢食；萨�始�之，上高处投身于地，时小神以手捧王子，故无损伤；萨�矢匆愿芍翊叹保�是时大地六种震动，天华乱坠，饿虎见萨�柿餮�，始渐近，舐血食肉，唯留余骨。此即佛本生谭中，投身喂虎之因缘，尔时虎之七子即后来佛世时之五比丘、舍利弗、目犍连。释尊亦以此功德而超越十一劫。［贤愚经卷一、金光明经卷四、大宝积经卷八十、菩萨本行经卷下、分别功德论卷二］丁福保佛学大词典 对“摩诃萨�省苯馐腿缦拢骸灸�诃萨�省俊。ㄊ跤铮┚梢朐淮笮模�又曰大众生。新译曰大有情。有作佛大心之众生，即菩萨之通称也。智度论五曰：‘摩诃名大，萨�拭�众生，或名勇心。此人心能为大事，不退不还大勇心故为摩诃萨�省！�同四十五曰：‘摩诃秦言大，萨�是匮孕模�或言众生。是众生于世间诸众生中第一最上故名为大。’法华嘉祥疏二曰：‘摩诃萨�收撸�摩诃言大。十地论云：大有三种：愿大、行大、度众生大。萨�恃灾谏�，则大众生也。’法华玄赞二曰：‘萨�视星橐濉！�梵Mah&amacron;sattva。陈义孝佛学常见辞汇 对“摩诃萨�省苯馐腿缦拢骸灸�诃萨�省俊』�译为大心，或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。

问题六：南无香云盖菩萨摩诃萨是什么意思 这是香赞，，意表通过，香云盖菩萨【传达信息】，遥请十方三世一切佛菩萨，光临道场！